Archive for the ‘Cheneral’ Category

Cancionero Popular Turolense de SEVERIANO DOPORTO Y UNCILLA

25/01/2012

SEVERIANO DOPORTO Y UNCILLA

Cancionero Popular Turolense

o

Colección de canciones y estribillos recogidos de boca del pueblo en la ciudad de Teruel

 

 

En el año 1900 se publicaba la más ambiciosa recopilación de jotas populares que se haya recogido nunca en Aragón. Contemporáneo de otros trabajos etnográficos basados en los cantos populares aragoneses, como los de Lapuente y Sola, Arnaudas o Margelí, sobresale entre ellos por su extensión: contiene casi 1400 coplas, recogidas directamente de la gente de la ciudad, de sus habitantes y de los de los pueblos vecinos por el profesor Severiano Doporto, Catedrático de Historia y Geografía del Instituto General y Técnico de Teruel y miembro de la Real Academia de la Historia.

Llevado por la curiosidad de coleccionar los cantares que el pueblo interpretaba como acompañamiento y distracción durante sus labores cotidianas, en el campo, en el mercado, durante las celebraciones y fiestas populares, el profesor Doporto se dedicó a tomar nota de todos los cantos que escuchaba en sus paseos por la ciudad o sus salidas a otros pueblos de la comarca, los clasificó atendiendo a su temática, las situaciones en las que se cantaba o su estructura literaria y los publicó junto con una extensa descripción de estas, en la que a través de la jota quedó plasmado un detallado reflejo de la sociedad turolense de finales del siglo XIX.

Transcurrido más de un siglo desde su aparición, esta obra acaba de ser reeditada por la A.C. Xinglar, de Zaragoza, en colaboración con la A.C. Amigos del Folklore de La Puebla de Híjar (Teruel). El trabajo incluye un estudio introductorio de los investigadores Mercedes Souto Silva y Alberto Turón Lanuza y un prólogo del folklorista y etnógrafo Joaquín Díaz, y contiene ilustraciones creadas por el pintor Manuel Monterde.

Presentación: jueves 26 de enero de 2012 en la Biblioteca Pública de Zaragoza (calle Dr. Cerrada 22, Zaragoza), a las 19:30 horas.

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Diya sin de crompas, 25 de nobiembre

22/11/2011

Ecoloxistas en aizión organiza o diya sin de crompas ta que a ziudadanía pare cuenta que  no por mercar más cosas imos á estar más goyosos. Nusatros entendemos que mercar y bender no ye un pecau, pero sí cal parar cuenta qué y cómo se’n bende y se’n crompa.

Preba de NO fer gasto en abotiga.com en iste diya ta que as estadisticas que fan os poderosos salgan una mica más á fabor de os que pensamos que un consumo risponsable y con talento ye posible.

CONOCE ALTERNATIVAS ANTE LA CRISIS: CELEBRA EL DÍA SIN COMPRAS


El próximo 25 de noviembre se celebrará la 20º edición del Día sin Compras (DSC). En un momento en el que la crisis económica está sirviendo como excusa para llevar a cabo fuertes reformas neoliberales, que están poniendo en juego el estado del bienestar en los países del Norte, es importante tener en cuenta que hay muchas alternativas creadas para resolver nuestras necesidades de una forma no mercantilizada. Los Ingenios de Producción Colectiva (IPC) son una recopilación de alternativas en distintos ámbitos realizada por Ecologistas en Acción.

A lo largo de las últimas décadas el consumo de bienes, servicios y recursos naturales se ha ido incrementando de forma exponencial a nivel mundial, ignorando la imposibilidad de crecer sin límites en un planeta finito. Además este aumento no se ha repartido, precisamente, de forma equitativa, sino que ha seguido la llamada Ley de Pareto: el 20% de la población mundial consume aproximadamente el 80% de los recursos del planeta. Más allá de lo cuantitativo, el consumismo ha ido tomando cada vez más protagonismo en la vida de las personas y las sociedades enriquecidas, hasta convertirse en una ideología para la selecta clase media consumidora. Sin embargo, no es solo la actual crisis económica la que está poniendo en jaque este modelo, sino que son otras dos crisis que tratan de esconderse detrás de ésta, la social y la ambiental, la que están dando la voz de alarma y pidiendo un cambio de rumbo.

Frente a este escenario marcado por un modelo de consumo social y ambientalmente insostenible, cada día son más numerosas las iniciativas colectivas a escala global que pretenden denunciar los excesos y defectos de este modelo de consumo, promoviendo la reflexión crítica, denunciando los impactos, construyendo alternativas y articulando iniciativas para un consumo consciente, crítico y responsable. Reivindican, entre otras cosas, que es necesario otro modelo que priorice el pequeño comercio frente a las grandes superficies, la agricultura ecológica frente a la Industria de la alimentación intensiva, la cultura de la reutilización frente a la cultura del “usar y tirar”.

Ya están en marcha proyectos que, a pequeña escala, ensayan una forma más sostenible de consumo. Su margen de negocio no es muy grande, pero el comercio justo, la banca ética o las tiendas de productos ecológicos han conseguido hacerse un hueco y, a la vez, poner en entredicho al comercio convencional (no justo), la banca convencional (no ética) y la industria de la alimentación intensiva (no sostenible). El comercio justo ha conseguido popularizar criterios sociales en las condiciones laborales utilizadas a la hora de elaborar multitud de productos. La banca ética, sobre todo la que nace de iniciativas de ahorro popular, ha hecho posible pensar en una forma consecuente en la gestión del dinero. Los establecimientos y cooperativas de productos ecológicos, cuando son pequeñas tiendas de barrio que se abastecen de la producción ecológica más cercana, favorecen la distribución de la riqueza local, potencian la vida comunitaria y la producción agrícola y ganadera sostenible.

Para más información: http://www.ecologistasenaccion.org/consumo

Isidro Jiménez López (91 5175042) y María González Reyes (618 431 275)

Más informazión en http://consumehastamorir.com/

Ya tenemos Lotería en Fablans Zaragoza

10/11/2011


92.727

A lotería que cada añada sacamos en Ligallo de Fablans de Zaragoza. No podemos bender-la por astí, pero puedes pasar-te por a siede nuestra en Coso 112 pral cucha de Zaragoza.

-Lunes: 17-20 oras
-martes a biernes 10-13 y 17-20 oras
-Sabados Con zita prebia

Tamién puedes trucar-nos si no te ba bien to 976 35 62 04 y 692 637 391.

Ubrimos A Botiga de Fablans con nobedaz y un nuebo “fichaje”.

02/11/2011

Empezipiamos nueba temporada en A Botiga de Fablans y antimás con un nuebo fichaje en lo mercau d’ibierno, o nuebo botiguero Chorche, que será encantau de atender-bos  en o que siga menester. Agora Chan s’adedicará t’atras cosas aintro de Fablans Zaragoza, pero continará por astí mientres que me foi cargo de tot.

No sólo contamos que con os marabillosos articlos que emos teniu dica agora, sino que contamos con polidas e intresans nobedaz tanto en discos como en libros que podrez alparzear en abotiga.com

Os más destacaus son:

Arredol, o nuebo metodo d’amostranza

Prou, prou luen– : cuentos en aragonés ta un esdevenider sostenible

– Dende Exea, Zarrakatralla folk:

L’orario de atenzión a o publico en a siede  será entre semana, fueras de o lunes de maitins de 10:00-13:00 y de 17:0020:00  y o sabado, con zita prebia. Á pocas, seremos asinas dica abril de 2012

Bos esperamos

Chorche, o nuebo botiguero

Continar se fa una mica furo

20/05/2011

Ola:

Soi Chan, o botiguero de Fablans.

Fablans no se libra de os zancochos ziberneticos. Dende semana santa, o correo eleutronico cutiano de A botiga de Fablans abotiga@fablans.org dixó de carburar y os saputos informaticos que atienden o poblema dizen que tardará una mica en tornar á estar operatiba.

Por atra banda, tamién tenemos poblemas t’atender os nuebos orarios de a botiga fesica, que autualmén son de lunes á biernes, de 17 á 20 oras. Dica la fin de marzo, Ligallo de Fablans de Zaragoza contó con una subenzión de a Comunidá Uropea, o INAEM y o Gubierno d’Aragón. Con a que se podeba atender en orario comerzial completo, pero aora ye imposible, mesmo solo que as tardis. A chuta direutiba no remata de dar soluzión á iste poblema y tan i mientres, A botiga fesica de Fablans tranca de raso. Podez quedar ta que tos bendan en  abotiga@abotiga.com .


Nuebo treballo de Lurte. Neopatria

29/04/2011

Ascape tendremos más informazión, pero en primeras, puedes riserbar o tuyo exemplar d’iste DiscoLibro astí u en abotiga@fablans.org

Zincomarzata 2011

18/02/2011

Ligallo de Fablans de Zaragoza con a botigueta suya será en o puesto 58. Bi han tres plazetas achuntatas por un paseyo de tierra que las ne coneuta. Seremos en a plazeta zentral. Entrando dende a  carrera Balbino Orensanz,  cuan se troba con a carrera Jorge Sánchez Candial, astí mesmo.

Prebaremos d’emporcar lo chusto.

Informazión de o Conzello de Zaragoza

Informazión de a Federazión de bicos de Zaragoza

En A botiga, semos con BUENA CHEN

18/02/2011

A botiga de Fablans tendrá l’onor y o plazer d’estar con

o sabado 26 de febrero, de maitins y de tardis. A botiga la clabremos chunto con atros coleutibos en a Sala Multiusos de Zaragoza á partir de as 20:30 oras. No lebaremos muito recau, pero si amenistas bella cosa nuestra, puedo amanar-la-te.

Puedes mercar o bono de refirme en asabelos de puestos de Zaragoza. Y si no, en a dentrata ixa mesma tardi (si enquedan). As perras que se i saquen irán ta barios proyeutos. Uno será a recuperazión de a memoria istorica d’Aragón. De seguras que nos esplican bella cosa más astí.

Porque

…queremos un curro decente al acabar los estudios.
…queremos un salario razonable y no la miseria que nos pagan por trabajar como burr@s.
…queremos la jubilación a los sesenta y que dejen sitio para currar a la gente joven.
…queremos que repartan el trabajo y la riqueza.
…queremos que la chusma financiera y los ricos dejen de manipular nuestras vidas.
…queremos que los poderosos se vayan…¡a la mierda!


¿Cómo lo vamos a lograr?

Rebelándonos contra los poderosos que arruinan nuestra vida y futuro para forrarse un poco más.
Recuperando la memoria de cómo nuestras familias lucharon por nuestros derechos y nuestra libertad.
Por eso vamos a dar parte de los beneficios del concierto a la creación de un archivo de la Memoria Histórica en Aragón.
El resto de la recaudación irá a otras causas justas y rebeldes.

¡Qué repartan el trabajo y la riqueza, hay para tod@s, estamos hartos de que se rían de nosotr@s!


Acude el 26 de Febrero de 11h a 15h a la Plz San Bruno y gózalo gratis con:

Teatro Arbolé, Orquesta de Alcañiz, Oregón TV, Ritmos de Resistencia…

y a las 20:30 concierto en la Sala Multiusos de Zaragoza con:

PICORE, LA RONDA DE BOLTAÑA, RAPSUSKLEI, DEF CON DOS, CRIVI Y SEPTUM VJ y LURTE

Marcha ta la web de a BUENA CHEN

Marcha ta la web de a BUENA CHEN


Venta de Bonos de Apoyo: Anticipado: 12€ – Taquilla: 15€

http://buenachen.org/edicion-2011/ y podrás sentir cantas de os artistas d’ista edizión.

O’Carolan torna ta casa.

08/02/2011
Cuatreno treballo de a colla zaragozana

Nota de paso. 2010

 

Si “Turlough Carolan”“Turlough Ó Carolan”“Turlough O’Carolan” (trazas anglicanizatas de l’irlandés “Toirdhealbhach Ó Cearbhalláin”) ese naxito en cualsiquier lugar d’Aragón, de seguras que s’aberba mullato muito menos. Pero si no estión os ruxazos d’Edimburgo los que l’ispirón ixas melodías, puestar que ese composato cantas iguals como as que toca la colla O’Carolan en Nota de paso.

L’arpista ziego, composador muito renombrato, zede o nombre á la colla Zaragozana que leba tres treballos consagratos á la obra de l’irlandés. En iste cuatreno, Miguel Ángel Fraile y amigos tornan ta lo territorio que lis acubilla y s’esplayan con temas tradizionals aragoneses, pero con una embista “O’Carolaniera”.

“O’Carolinizar” o repertorio popular aragonés parixe una erechía. Qué pintarán os irlandeses astí! podérbanos pensar. Pero no, amigos, isto no son as zarzuelas de Luís Cobos. A sensibilidá d’unos mosicos que leba tantas añadas empentando lo autentico folclore aragonés nunca no podrá fer mal ta la cultura popular aragonesa. Por cuenta, una embista zelta de temas d’astí, tañitos por O’Carolan eleban a nuestra cultura ta un ran esferén. Atra cosa.

O son laminato de a grabazión en Luna Nueva de Zaragoza ye ta sentir con os zinco sentitos. O diseño de o DP se plasma en una caxa desplegable con tapas de cartón con pinturas bien pinchas.

Si Turlough O’Carolan debantase a capeza, demandaba os dreitos d’autor d’iste disco.

Ummagumma 1967

Ummagumma 1967

Nota: Pink Floyd son angleses.

Simeón Serrate s’ha muerto

17/01/2011

Nota de prensa de AGA.

Falleció en Zaragoza el 10 de enero de 2011

Simeón Serrate Mayoral nació en Castejón de Monegros (Huesca) el 2 de julio de 1913. Hijo de Tomás Serrate (Cachencho) y de María Mayoral, fue el mayor de doce hermanos, de los que dos murieron de corta edad (mortijuelos). Fue al colegio de los 6 hasta poco antes de cumplir los 9 años, lo suficiente para leer, escribir y conocer las cuatro reglas antes de comenzar a trabajar como rabadán. Aunque se libró de la mili por excedente de cupo, tuvo que marchar al frente en 1936: primero en el lado republicano, luego en el de los insurrectos. Acabada la guerra, casó con Juliana Anoro y tuvieron dos hijas: Teresa y Carmen.

Simeón creció en un ambiente en el que la gaita, el dance y los romances resultaban naturales. Su padre fue gaitero y, aunque un mal día decidió echar la gaita al fuego, Simeón tenía ya el gusanillo del instrumento. Con un clarín que le ayudó a fabricar Senén Pueyo, gaitero también del dance, entretenía sus largas soledades de pastor. Poco después de la guerra se incorporaría al grupo como danzante y como solista en el canto de los romances. En 1968 se traslada a vivir a Zaragoza, dónde continúa con su oficio de pastor hasta su jubilación en 1979. El año 1973 volvería al dance en el papel de Mayoral, para organizar los sucesivos grupos de jóvenes que retomarían la actividad interrumpida. En 1988 participó en la grabación del disco documental Monegros, con la interpretación del Romance del Montañés, una auténtica joya de la tradición oral en aragonés, acompañado de gaita de boto y las danzantas de Castejón. El disco obtuvo en 1990 el premio del Ministerio de Cultura a la mejor edición discográfica del año.

En los primeros años 90, Simeón comienza a anotar sus recuerdos acerca del dance y los romances. En 1999 la Asociación de Gaiteros de Aragón publicó estos textos en Historia del antiguo dance de Castejón de Monegros, un pequeño volumen en el que Simeón detalla sus conocimientos sobre las tradiciones de su villa natal, en particular el ritual del dance, y transcribe los textos de mudanzas, despertaderas y romances. Ese mismo año, en el disco-libro La gaita en los Monegros de la colección Aragón LCD de Prames, aparecen las grabaciones del Romance de los trece Pilares, el Romance del Amor Ausente, un fragmento de la Despertadera y un cuento, el de Los pastores y los moros, interpretados por Simeón.

En 2008 vio la luz un disco documental dedicado monográficamente al repertorio romancístico de Simeón Serrate: Romances de ronda en Castejón de Monegros (Huesca). José Manuel Fraile Gil, gran especialista en el romancero panhispánico y autor de los textos que acompañan a la edición, califica la colección como “extraordinaria rareza en el panorama del romancero tradicional hispánico”.


En los útimos años su tiempo se ha repartido entre la fabricación de pitas y cañas para gaita, la construcción y talla de preciosas cucharas de madera de boj y el repaso de las viejas historias del dance, los gaiteros, el pueblo y los romances. Simeón ha sido también maestro de las nuevas generaciones de gaiteros, a los que ha transmitido generosamente repertorio, técnicas y saberes. Asistente habitual a la trobada de gaiteros de Robres y decano de los gaiteros aragoneses, ha recibido numerosos homenajes, el último hace sólo unos meses (octubre de 2009) durante la trobada de gaiteros de La Almozara (Zaragoza).